中国江苏网讯（束有春） 对联，俗称“对子”，是有形有韵的汉字在继诗词之后的又一种简洁明了的美文样式。对联一般只有对仗工整相等的两句，分别称为上联和下联，也有横批的。对联主要书写在纸上、布帛上，或书写刻写在竹子、木头上。

根据内容的不同，如果是春节期间写的对联，亦可称为“春联”；如果是办丧事的对联，我们称之为“挽联”；如果是办喜事的对联，我们称之为“庆联”。根据悬挂张贴地点的不同，人们又将贴在住宅门框或对开的两扇大门中间的称为“门联”；在门框上部的门楣上，为美观其见，也要写上内容，这样就出现了“横批”；如果对联是高挂在宫殿寺庙等高大庄严建筑的楹柱上的，我们可称之为“楹联”；如果是挂在城墙的城门两侧的，我们可称之为“城门联”，等等。

我国最早的对联，从文献记载看，当推五代十国时期的后蜀蜀主孟昶所作的那副：“新年纳余庆，嘉节号长春”。传统说法认为，这副对联是出自清代楹联学家梁章钜的《楹联丛话》所引《蜀梼杌》，同时对这副对联的欣赏，只注重于形式，而对其产生的历史背景和蕴含的深意、尤其是对“长春”二字的理解，几乎是避而不谈，或者只知其一，不知其二。究其实，这副对联的最大亮点和难点，就在于对“长春”二字的理解。

近日读史，在快要读完《宋史》的时候，终于让我获知明白了其中的奥秘。原来，这副对联既与孟昶有关，更与宋太祖赵匡胤有关。“长春”二字，是指赵匡胤专属的“长春节”。

让我们回溯到1062年前那段金戈铁马岁月吧。

后周显德五年（958年），后周大将赵匡胤的军队攻克了原属南唐的楚州和扬州，夺取了南唐的淮南土地，并准备过江作战，拿下南唐。定都金陵的南唐国主李璟十分惧怕，连忙派人前往后周朝廷，请求以长江为界，割让江北的土地归后周所有；并主动下令，去掉皇帝年号，称“国主”，上表称“唐国主”，向“中朝”后周政权称臣，奉承后周之“正朔”，岁贡土特产数十万。周世宗柴荣表示同意。从此，后周皇帝给南唐下诏书时，用“皇帝恭问江南国主”表达，并专门在汴水旁建造一座驿站，名“怀信驿站”，用于专门接待南唐来的使者。如果以此为限，“南唐”僭伪政权从公元937年建立，实际前后仅存了21年。

建隆元年（960年）正月初三，赵匡胤在陈桥驿发动兵变，“黄袍加身”，推翻了后周政权，改元“建隆”，建立新国，国号“宋”，史称“宋朝”、“北宋”，赵匡胤被后人称为“宋太祖”，定都汴梁（今河南开封）。大宋王朝诞生了，从此结束了“五代”史；从此，“十国”中尚存的南唐、吴越、南汉、后蜀、荆南（南平）、北汉6国的日子也更加不好过了，它们面临着随时被大宋政权灭亡的厄运，而首先遇到麻烦的就是南唐政权。

根据《宋史》记载，到了这一年春暖花开的三月，李璟忙派人过江过河，一方面表示奉宋廷为“正朔”，一方面给宋廷送去大礼表示：绢二万匹、银万两，对赵匡胤登基建立“宋”政权表示祝贺。后又进贡银子五千两，用于祝贺宋军取得的对泽州（今山西晋城）、潞州（今山西上党）作战的胜利。七月份，宋军回师京都汴梁后，李璟又向宋廷进贡：金器五百两、银器三千两、罗纨千匹、绢五千匹，同时又派礼部郎中龚慎仪送去乘舆服御物品苦干。并答应，从此以后，每年冬天、正月、端午节、长春节，都要用江南土特产中的奇珍异品、金银器用、缯帛、片茶为贡品，来敬奉宋廷。

文献中出现的“长春节”是指什么节日？

据《宋史》“志”第六十五“嘉礼志（三）”记载，“建隆元年，群臣请以二月十六日为长春节。”“长春节”是当时专为庆贺宋太祖赵匡胤农历二月十六日诞辰而设立的“圣节”。“春”有“年岁”之意，“长春”即“长岁”、“长寿”。从建隆元年（960年）赵匡胤当上皇帝那一年开始，到开宝九年（976年）赵匡胤去世，“长春节”至少存在17年以上。五代宋初诗人刘兼曾写有《长春节》一诗，诗曰：

圣朝佳节遇长春，跪捧金炉祝又焚。

宝藏发来天地秀，兵戈销后帝皇尊。

太平基址千年永，混一车书万古存。

更有馨香满芳槛，和风迟日在兰荪。

由此我们不难理解，“长春节”作为皇帝生日寿诞的专门节日，在宋王朝是个重大节日，同时对藩国如南唐等影响很大。

赵匡胤在先控制住南唐、吴越国的同时，加速了统一全国进程，在灭了荆南（南平）后，下一个目标就是定都成都、由孟昶主政的后蜀政权。

据《宋史》卷四百七十九《世家列传二•西蜀孟氏》记载，“后蜀”国主孟昶在每年除夕时，都会令学士们为词，题写在桃木板上，置于他的寢室大门左右，谓之“符桃”，以辟邪纳吉。宋太祖乾德三年（965年）的春节到了，除夕那天，按惯例，学士幸寅逊为孟昶写桃符对联。孟昶一反常态，总认为幸寅逊的词写得不够工整，内容也不满意。殊不知，宋朝三万大军已经入川压境，成都危在旦夕，后蜀国很快就要灭亡。一想到这，孟昶就有点心绪不宁了。怎么办？孟昶想通过对联形式，来巧妙地向宋太祖赵匡胤示好，就自己动手，拿起笔来题写到：“新年纳余庆，嘉节号长春”。对联中的“长春”二字即指“长春节”，孟昶巧妙地将赵匡胤的寿诞节嵌在春联中，并称之为“嘉节”。过了十天，到了公元965年正月十一这一天，孟昶派人持降表，到宋朝大将王全斌的军营中“请降”。因为十四万守成都的蜀兵在宋军的强大攻势面前，全部不战而溃，“后蜀”国宣告灭亡。孟昶希望宋廷能够保护他家“中外骨肉二百余人”、尤其是年近七旬老母的性命安全；同时向赵匡胤请求，希望自己能像刘备季汉的阿斗刘禅和南朝陈国的后主陈叔宝那样，在宋廷中弄个一官半职，混口饭吃。赵匡胤当然答应孟昶的要求，但在被押赴汴梁后第七天，就暴疾而终，年仅四十七岁。

正是因为是出于亡国君主之手、且带有明显政治色彩，孟昶的桃符对联才被史官给记录下来，载入胜利者的史册。《宋史》同时也解释得很清楚：“‘长春’乃圣节名也”。孟昶作为亡国之君，为了讨好赵匡胤而写的这副桃符对联，在不经意间，竟成为我国文献记载中的最早一副春联，这也是孟昶这位亡国之君在生前所没有料到的。真所谓：

宋祖金戈挥江南，

最是蜀地无儿男。

桃符巧对嘉长春，

王气难联千古叹。

2020年3月9日于金陵四合斋